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人生境界

2019年03月20日 10:22 来源:魅力成都网 作者:张苗

  人生从物理角度来讲,它是人从呱呱坠地到走进坟墓的肉身,到世间走一遭的旅程。人生百年,似白驹过隙。东西丢了,可以再买;需要什么,可以设法制造,唯独在钟摆“滴答”声渡过的人生似东逝之水,永不重返。那人生苦短,何不追求上乘至臻的境界,让生命弹奏出动人的乐章。

  随着岁月递嬗,年龄渐长,经历的事情越来越多,面对冗杂纷繁的世界,你也许看到了它的“黑洞”——战争与掠夺,霸权主义横行;是非颠倒,黑白不分,公正遭到了杀戮;尔虞我诈,勾心斗角,蝇营狗苟,无所不用其极;纲常紊乱,匪盗蜂起,倡优卖笑;借古讽今,指桑骂槐,俨然“国粹”;好人遭陷,恶人风光,贫富差距扩大;山倾水浊,地荒风啸……倘若在心底放大、拓像,心灵亡国就会让迷茫黑暗、混沌粗俗、踽踽落寞等不良情绪占据,不可自拔;慵懒地躲在一角,极不阳光地斜睨一切,空耗时光,也就荒废了这一生好光景。

 

  爱尔兰杰出的现实主义讽刺戏剧家萧伯纳曾说过一句话:人生有两出悲剧;一是万念俱灰,二是踌躇满志。行而下的消极遁世的人生境界固然不可取,那志满得意,“这山望着那山高”地争强好胜,追名逐利,机关算尽,欲壑难填,永无止境和有满足一天的这种为私欲而巧取豪夺,寡廉鲜耻之徒的人生境界也是污人眼目的狗屎一堆。地球是圆的,太阳每天都是新的,青山不倒,绿水长流。人的生命是短暂的,一味的占有和索取,在自然法则里,“永恒”和“无限”两条魔杖怎能会属于你呢?

  人生境界的修炼,源自对生命的珍惜,源自求真向善尚美的心灵。就是这软性而执着,非具象而又可驾驭的追求,它就像人的血液,禾苗的雨露,相互依存,不可须臾离开。著名的俄罗斯文学家高尔基在《开诚布公的谈话》中谈到:“对于生活,必须有一贯的、巨大的,使它变得有生气的行动。”唯有它簇生的无暇纯真,蓬勃向上的行为才使人类单个的生命张扬出彭拜的鲜活力,而使得世界光明溢彩、摇曳多姿。

  你看周遭的人为求物质上的独立,为生存温饱,躬耕于田垄,用汗水浇灌着丰收的果实,或奔忙于市井,买卖吆喝,落得锱铢八囊中,凭着自己的技能和付出的劳动获得基本的生存权力,摆脱依附,高度自觉,是让生活过得好。这种自强不息的独立,何尝不是一种生命形态的完美境界的体现?

  你看周遭的人看见盲人过街,连忙牵手引导;或听闻贫困地区的危困,忙从兜儿里摸出三五十块作为捐赠;或看见一棵树被风刮倒时,上前扶正它直立生长;或在大庭广众之下,拾起地上丢弃的烟头。这是人类社会中人与人的扶助,人与自然的合一,人与环境的协调。和谐,在我们的身边,从我做起,春风化雨,点点滴滴,至善悲悯,是人生的第三境界。

  你看周遭的人满怀着对自然生灵的虔诚。邀约三五朋友,不辞跋山涉水,休闲旅游,“会当凌绝顶,一览众山小”“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”各种景物真是令人眼爽神迷,心灵放飞;或苦坐之余,品咂一杯酒,捧饮一壶浆、尝吃一箪食,酣睡一宿觉,消解劳乏,气闲神定,这是人不逾矩的舒展轻松生活的姿态,是生命本质的实现,是一种“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”般超越功利,身心唯善唯心唯自在的升华。这般自由,是人生的第三境界。

  任你红尘滚滚,我自清风朗月。独立、和谐、自由是人生崇高的三境界,足使我们一辈子去探寻拼搏,一直百折不挠,呐喊一回、闪亮一回、奋斗一回,不枉人世走一遭。

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