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古人是怎样过端午的

2019年06月10日 09:03 来源:魅力成都网 作者:邓昶

  农历五月初五是我国传统的端午节,端者,初也,五为阳数,这一天二十八星宿的苍龙七宿会飞升至正南中天,古人认为这是龙飞天的日子,是一年仲夏的开始,故又称为“端阳节”。

  最初农历五月初五这天古人以龙舟竞渡形式祭祀龙祖,因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽,后来人们也将端午节作为了纪念屈原的节日。古人过端午节,可比现代人隆重和文艺多了,除了现在我们熟知的赛龙舟和吃粽子外,还有许多其他的活动:

  一、射粉团

  射粉团是一种唐代都城和宫廷盛行的游戏。根据《开元天宝遗事》记载:“宫中每到端午节,造粉团、角黍,贮于金盘中。以小角造弓子,纤妙可爱,架箭射盘中粉团,中者得食,盖粉团滑腻而难射也,都中盛行此戏。”这里的粉团大概就是粽子、麻团一类的点心,而从“小角造弓子,纤妙可爱”的记载来看,说明这种游戏的参与者多为女性或者儿童。

  二、赐枭羮

  所谓枭羮,是以枭肉制作的羮汤。枭,即猫头鹰,在古代被认为是不孝的鸟,从汉代开始,人们就有五月做枭羮、送枭羮、吃枭羮的习俗。而“赐”则是皇帝将制作好的枭羮赐给臣下,意在警示臣子们不要像枭那样不忠不孝,其中也包含了除绝邪恶的用意。

  三、採药草

  每年农历五月初五端午节时,天气已经开始变得燥热,这时候人们容易生病,蛇虫繁殖也容易把人咬伤。所以古人在这个时间会采集很多草药治病、防病,而此时草药的茎、叶正好成熟,药性也最好。久而久之古人就将端午节采集药草这种行为固定下来,明、清两朝时期在一般大城市的药铺通常都会在端午节这天施药,如雄黄、白芷、苍术等,于是形成了端午采药、施药的习俗。

  四、养鸲鹆

  鸲鹆,俗称 “八哥”,因其聪明,极善模仿其它自然界的声音,农历五月正好是八哥的繁殖期易于捕捉且繁殖期的八哥处于求偶状态,其模仿声音的天性也更为突出,于是古人在每年的端午将其捕来有意地调教驯化。

  五、悬艾草

  农历五月初五端午时节,天气逐渐燥热,这时候蚊虫滋生,易传播传染病,古人在这一时期,通常会选择具有刺激性气味的药草,如:薄荷、茱萸、艾叶等,悬挂于家门或佩戴在身上,以起到驱虫、驱邪的目的。而五月正直艾草生长旺期,故端午这一天,古人多将采摘的艾草,编成人形,悬挂在自家门口,祈祷消除毒灾。南北朝时期的《荆楚岁时记》记载:“今人以艾为虎形,或剪彩为小虎,沾艾叶以戴之。”可见古人在端午节悬挂、佩戴艾草由来已久。

  六、系彩丝

  端午所系的彩丝,是代表吉祥的饰物,又称为“长命缕”、“续命缕”、“无色缕”等。农历五月初五之后天气逐渐变热,易发生许多疾病,古人认为这个时候是“恶月”,所以在农历五月五日这天,以五彩丝系在身上,认为可以辟兵及鬼,令人不病瘟。

  七、裹角黍

  即包粽子,因北方产黍米,用菰叶包黍米做成牛角状,故称“角黍”,端午节最著名的节俗当属包粽子和吃粽子。“粽”最初是用来祭祀祖先和神灵的贡品,后来逐渐演变为了节日食物。

  八、观竞渡

  端午节最著名的体育活动当属赛龙舟,最早应是先人们以龙舟竞渡的形式来祭祀五月初五这天位于南天正中的苍龙七宿。当然在不同的地方对于赛龙舟的意义也有不同的解释,流传最广的说法是为了追悼投江的屈原。

  端午,中国民间四大传统节日之一,这一天不光有着赛龙舟、吃粽子的习俗,它也是一年之中仲夏的开始,也是纪念屈原的日子,更是融入于每一个中华儿女血液之中的传统节日。

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